A PARTIR DE AHORA EL COMBATE SERA LIBRE

Rafael Barrett, la sombra en llamas

Por Santiago Alba Rico 3

A partir de ahora el combate ser· libre

Deudas 33

Vagancia 35

NerÛn fil·ntropo 37

Los niÒos se mueren 38

El estilo 39

Generalidades 42

Rockefeller 44

Vivisecciones 46

La patria y la escuela 48

Gallinas 50

Razas inferiores 51

La rehabilitaciÛn del trabajo 54

Noticias de Leopoldo 55

La ruleta 58

Las m·quinas de matar 60

La cortesÌa 63

La caridad 65

Nuestro programa 68

El arreo al cuartel 71

La lucha social 73

Jueces 76

La pluma 78

ÕNDICEUn monstruo 80

La nodriza del infante 82

Marruecos 85

El bandido generoso 88

Fecundidad 91

LoterÌa 93

Buenos Aires 95

El robo 97

La conquista de Inglaterra 99

La justicia 102

El loco 104

El derecho a la huelga 106

Marcar el paso 109

InsubordinaciÛn 111

Mi anarquismo 114

M·s all· del patriotismo 117

El antipatriotismo 119

La violencia 122

EnergÌas perdidas 124

La cuestiÛn social 127

El progreso 147

La tierra 172

La huelga 178

Me encuentro en la urgencia de hablar de mí. Particularmente considerado, mi caso no interesará nadie, pero el hombre es un animal que induce. Tal vez el lector saque del ejemplo individual consecuencias generales. No de otro modo Isaac Newton, según cuentan, al ver caer la manzana se preguntó por qué no cae la luna. La misma lógica que fundó la gravitación universal la amenaza hoy día. Es que la razón, pálida sombra de la vida, crea y destruye sucesivamente. He aquí ahora lo que a vuestra razón someto:

Debo un traje al sastre y no puedo pag·rselo. Mi oficio de fabricante de ideas no me permite por el momento pagar al sastre. El sastre se desespera y parece culparme de vagos crÌmenes.

He hecho mi examen de conciencia, y me he hallado limpio. He llegado a la conclusión de que mi deber es no pagar. Me he convencido de que sólo por indolencia y por una especie de distracción rutinaria he seguido la costumbre viciosa de pagar las cuentas. Si

trabajo sinceramente en una sociedad donde hay gente que bosteza en medio de un lujo grosero, cómo es posible que no se me asegure el abrigo contra la intemperie y una alimentación correcta? No soy quien debe, sino a quien se debe. No tengo para qué

pagar el mercado, ni al casero, ni al sastre.