Terror y seducción

Terror y seducción

¿Qué tienen en común la guerra colonial del ejército francés en Argelia, la “guerra secreta” en Camerún, la Doctrina de Seguridad Nacional estadounidense durante la Guerra Fría, el Plan CONINTES en la Argentina y las invasiones de Irak y Afganistán en el siglo XXI?

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Vidas rebeldes, experimentos hermosos

Vidas rebeldes, experimentos hermosos

Vidas rebeldes, experimentos hermosos ilumina fragmentos de la existencia de mujeres negras que abandonaron el sur de los Estados Unidos en busca de una vida mejor en las ciudades del noreste, entre 1890 y 1930, tras la abolición de la esclavitud.

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Comunidades especulativas

Comunidades especulativas

Aris Komporozos-Athanasiou afirma que las lógicas financieras han desbordado el perímetro acotado de la economía para afectar, cuando no directamente formatear, nuestra imaginación social y política en un sentido amplio. Hoy la especulación es un modo de existencia colectiva en un mundo de incertidumbres proliferantes y virtualización de las interacciones.

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En el claroscuro aparecen los monstruos

En el claroscuro aparecen los monstruos

«Nuestra verdadera locura reside en la coexistencia pacífica de opciones radicalmente diferentes: es posible que todos perezcamos en una guerra nuclear, pero lo que realmente nos molesta es la cultura de la cancelación o los excesos populistas, y, en última instancia, ni siquiera nos importa tanto esto, sino simplemente nuestras vidas cotidianas».

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CONTRA EL ETNOCENTRISMO JUDÍO

CONTRA EL ETNOCENTRISMO JUDÍO

Tanto en la diáspora judía como en Israel, el genocidio ante los ojos del mundo en Palestina produce una inevitable sensación de desmoronamiento. ¿Cómo es que el “pueblo más sufrido de la tierra”, objeto de persecución, exilio y supervivencia, termina perpetrando una masacre? La indiferencia no es una opción. Tampoco hay objetividad o neutralidad posibles. La situación desgarra por dentro y obliga a preguntarse cómo se llegó hasta aquí. ¿Qué mitos de la historia judía alimentan hoy el impulso belicista? ¿Qué queda del mesianismo herético que caracterizó el pensamiento judío del siglo XX? ¿Es posible hacer una historia a contrapelo del antisemitismo?

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